أمين كرطالي: «تيكورارين» التسمية الأمازيغية القديمة لقورارة وتيميمون امتداد لذاكرة المكان

يفتح الدكتور أمين كرطالي أستاذ التاريخ بجامعة المدية، نافذة على الجذور التاريخية والتسمية القديمة لمنطقة قورارة، مستندا إلى ما أورده ابن خلدون والحسن الوزان المعروف بليون الإفريقي، اللذان استخدما تسمية «تيكورارين»، التي تعود أصولها إلى اللغة الأمازيغية وتعني الخيام، قبل أن تعرف المنطقة تحولا في تسميتها مع تعرب سكانها إثر الوجود الهلالي.

نوال الهواري

وأوضح كرتالي أن تسمية «تيكورارين» ترتبط بطبيعة حياة قبائل زناتة التي وصفها ابن خلدون بالقبائل البدوية الرحل، التي كانت تتنقل بخيامها، مشيرا إلى أن لفظ «القيطان» لا يزال حاضرا في اللهجة المحلية للدلالة على الخيمة التي تنصب في مناسبات العزاء، بما يعكس امتداد بعض المفردات القديمة في الاستعمال اليومي.

وبخصوص تسمية تيميمون، يرى الباحث أنها جاءت في مرحلة لاحقة لتسمية «تيكورارين»، في ظل تعدد الروايات المحلية حول أصلها، من بينها رواية تربطها بشخص يدعى ميمون، تشير بعض الأقوال إلى أنه كان بمثابة سلطان في المنطقة. ويرجح كرتالي، من الناحية اللغوية، أن إضافة حرف التاء في الأمازيغية للدلالة على النسبة أو المكان قد تجعل معنى «تيميمون» مرتبطا بأرض ميمون.

ويؤكد أن هذا التفسير يظل في حدود التخمين والفرضيات المستندة إلى الرواية المحلية، في ظل غياب وثائق وشواهد تاريخية حاسمة، غير أنه يعتبره تفسيرا منطقيا من الناحية الطوبونيمية، لافتا إلى وجود أسماء عربية وأمازيغية متعددة في المنطقة، من بينها الكاف والغزالة وماسين وأغيات وزقور، وهو ما يعكس تعدد الأصول اللغوية لأسماء الأماكن بقورارة.

وفي سياق تثمين الرصيد التاريخي والثقافي للمنطقة، استحضر كرتالي جهود الدولة الجزائرية منذ سنة 2006، عقب الاعتراف بأشعار الأهليل تراثا إنسانيا عالميا غير مادي من قبل منظمة اليونسكو، حيث قامت وزارة الثقافة في السنة نفسها بترسيم المهرجان السنوي للأهليل، الذي يشكل مناسبة لإحياء هذا الفن وترديد أشعاره ذات الجذور التاريخية.

ولتعزيز حضور هذا الموروث في المسار السياحي، شدد كرتالي على أهمية توظيف التقنيات الحديثة، على غرار الهولوغرام، إلى جانب تهيئة البنية التحتية وتحسين ظروف التنقل وتنظيم حملات تعريفية بالتراث المحلي، مع ضرورة إشراك قطاعات السياحة والثقافة